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中州虽有三派一山,然修真者到底属于少数,人间盛世仍由天子统领。
当今圣上为狩文帝,文武双全,猎术精湛,定年号为元狩。元狩七年,中州西部的竖河郡就已成了整个大元的文化与教育中心,如此说却也不准确,哪怕往前追溯三个朝代,此处也是人族州土的文化重地,只是名字不是如今的竖河郡罢了。
竖河郡南边紧邻沐河郡,沐河郡乃“三派一山”的圣灵山所在,因圣灵山主修佛法,宗内皆为僧侣祭祀,在此影响下,沐河郡大大小小的寺庙林立,居民也多崇尚佛法,整个郡内佛文化盛行。
然而竖河郡能汇集天下文人雅士,不单单是因为这个,竖河郡内还有“三派”其一的逐浪阁!
逐浪阁不同于一般修真门派避世,与凡间联系密切,更分为南北两阁,所习功法术诀截然不同,却又同气连枝,关系非常紧密。
北阁弟子修行阔剑大刀,招式沉重勇猛,锻兵之术举世卓绝,且不光只打修士所用的灵器,也会制造很多凡兵利器,由处理凡间事务的弟子在竖河郡内各处开店售卖;南阁弟子则以文入道,招式轻盈灵动,琴棋书画、笔墨纸砚皆可作为武器,天下文道兴盛,门中弟子也不闭门造车,与凡间文士多有交流,更不时举办盛会,不论修士凡人皆可参与,共商文墨。
因此,中州无数武林侠客、文人雅士皆以竖河郡为圣地,汇聚于此,郡内武林门派、学堂书院星罗棋布,形成了奇异而独特的文化氛围。
李衡自从在落星崖底答应顾景行前往逐浪阁,已经过了三天时日。
顾景行本是化神中期修为,之前也是在游历寻求突破的途中偶遇李衡,将其救下。按理说如此高的修为,回本就离清河郡不远的竖河郡,不应花费如此多时间才对。
只因那顾景行虽行事没个正经,却是真的喜爱风雅之物,一路上遇到花田停下来画一番,遇到竹林停下来画一番,就连偶然路过一处私塾听那夫子讲课有趣,都要以术诀隐去二人身形,进去“偷师”,不时抚掌拍扇,摇头晃脑,听得极为认真的样子,完全不似个修为高深的大人物。
一路拖拖拉拉,总算是进了竖河郡内,来到逐浪阁所在的寻风城。
寻风城环绕着两座高耸的双子峰建立,将其拱卫在中心,这双子峰上便是逐浪阁所在。
虽然是峰,山体却是十足的宽阔,让这个巨大的城市都显得只是小小一圈镶边,山路虽崎岖,但也不至于让凡人难以攀登。两峰云雾渺渺的
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